日本真是一个淫乱变态的民族啊！而且不以为耻股票配资系统，反以为荣。
就在前几天，2月21日深夜，日本冈山县西大寺观音院里，又上演了一出荒唐透顶的闹剧。
近万名只穿着兜裆布的男人，在漆黑一片的寺庙大殿里像疯了一样互相推挤、踩踏，就为了抢两根小小的木头棍子。结果福气没抢到，灾祸先来了：短短半小时内，6个中年男人被踩伤送进医院，其中3个人当场昏迷，命悬一线。
这可不是什么意外事故，而是他们所谓的“传统文化”——裸祭。
这个被日本政府列为“重要无形民俗文化财”的活动，已经传承了500多年。听起来很古老、很神圣是不是？但揭开那层文化的外衣，里面包裹着的却是赤裸裸的野蛮和愚昧。
最早在室町时代，西大寺的僧侣会在仪式结束后，把包裹过宝物的“牛玉纸”分发给年长的信徒。那时候还只是温和地分发纸符，信徒们觉得得到这张纸就能一年顺遂。
展开剩余71%后来参与的人越来越多，纸在争抢中容易被撕碎，于是就换成了木头做的“宝木”。从纸到木头，看似是材料的升级，实则是人性的倒退——争抢变得更加激烈，更加不顾一切。
再后来，不知从什么时候开始，参加的男人必须脱得只剩一条兜裆布。美其名曰“净身”，说是要用最干净的身体去迎接神赐的福气。
于是就有了我们现在看到的景象：上万个几乎全裸的男人，在寒冬深夜里，挤在狭小的寺庙院子里，等着住持从二楼扔下那两根长20厘米、直径4厘米的杉木棍子。
灯光一灭，人群瞬间疯狂，你推我挤，人压人，人踩人。这不是祈福，这是玩命！
2007年，同样的活动，同样的疯狂，就曾活活踩死过一个人。将近二十年过去了，血的教训就在眼前，他们却依然我行我素。今年这6个受伤的人，其中3个昏迷不醒，就是对这种所谓“传统”最响亮的耳光。
更可笑的是，他们不仅不觉得羞耻，反而以此为荣。这项活动在2016年被正式认定为日本的国家级文化遗产。也就是说，这种万人裸身、疯狂争抢、屡屡伤人的闹剧，在日本官方眼里，竟然是值得保护、值得传承的“文化瑰宝”。真是滑天下之大稽！
什么叫文化？文化是让人明理、让人向善、让人修身养性的。我们中国的传统文化，讲究的是“仁义礼智信”，是“修身齐家治国平天下”。
我们也有庙会，也有集会，但哪一项不是秩序井然、以安全为前提？
我们传承的是舞龙舞狮的精气神，是书法绘画的雅致，是戏曲艺术的韵味。这些才是真正能滋养人心、提升境界的文化。
反观日本的这个裸祭，它滋养了什么？它激发了人性中最原始、最野蛮的占有欲。为了抢到那根所谓的“宝木”，成为所谓的“福男”，人们可以不顾体面、不顾安全、甚至不顾性命。
这不是文化的升华，这是对人的异化——把人异化成只知争夺的野兽，把神圣的祈福仪式异化成野蛮的斗兽场。
传统文化当然应该尊重，但尊重不等于盲从。当一种“传统”已经明显危害到人的生命安全，当它已经背离了祈福护生的初衷，难道不应该反思、不应该改变吗？
日本人却选择固守，甚至将其奉为圭臬，这不是对传统的坚守，这是对陋习的固执，是对生命的漠视。一根小小的木棍，真的能带来一年的福气吗？就算能，需要用这样危险、这样不堪的方式去获取吗？
真正的福气，来自于内心的平和，来自于行为的端正，来自于对生命的敬畏。而不是靠在一群裸男中拼死抢到一根木头就能得来的。
一个民族的精气神，体现在它对文化的选择与扬弃上。选择传承什么，淘汰什么，决定了这个民族的文明高度。
当日本人年复一年地举办这种荒诞的裸祭，并为每一次事故找借口开脱时，他们失去的不仅仅是那几个受伤者的健康，更是整个民族应有的廉耻心和反思能力。
传统文化应该让人活得更有尊严，而不是更疯狂；应该让人心更清净，而不是更贪婪。
如果所谓的“传统”只剩下疯抢一根木棍的闹剧，那这样的传统股票配资系统，不如不要。
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